老北京的宿影 我的石头胡同
时间:2007-11-28 16:18:40 来源:《都市周游》杂志
字体：      发表评论  点击察看(条)
 |
胡同55号,民国时期为说书馆
我每天必要到石头胡同中走一次，因为我的副食本上要采购的东西就在这儿——一个小小的国营副食店，那是七十与八十年代，如今它改成了小超市，我还是要到这儿买一些日用品。
这条胡同位于大栅栏街道辖区中南部，全长448米，（在扩两广路时占用约20米）均宽5.9米。胡同南北走向，北起铁树斜街，南至珠市口西大街。东侧从北向南与西杨茅胡同、燕家胡同、棕树斜街相交；西侧从北向南与小石头胡同、万福巷相交。原有门牌：1-129号，2-80号。
（现在单号已因修路拆毁部分院落，目前只有1-96号）。
其名称的由来据传为明朝永乐年间，北京修建皇宫、城墙，从房山等地运来大量建筑石料，此处是存放石料之地，因此称石头胡同。此名一直沿用至今。1965年将增禄里并入。如果不是住在这儿平常人不会注意到小石头胡同，它那么不起眼，只是一个小小的夹道，但它却与石头胡同并存多年。
胡同内原有望江会馆、孟县会馆、龙岩会馆。清嘉庆年间，安徽嵩祝戏班进京后曾驻此胡同内，此胡同还居住过道光、咸丰年间，被称为“老生三杰”、“京剧三鼎甲”的“张二奎、余三胜”二位京剧形成之初的著名代表人物。两人的故居分别为现在路西的39号与61号，相距不足百米。
因为胡同中有几个旅馆，所以从外地来旅游的人常常是几十人一团儿几十人一团儿地站在胡同中间，不知向南向北，有导游就大声音地叱责。也有人会问起这条胡同的来历，但是导游得到的回答是：“这有什么可问的，就是一条老胡同。”
我会对每个人说：国有国史、人有一生、胡同也有胡同史。先说石头胡同的北部，北部的开口在铁树斜街上，由这儿向东是观音寺，向西北是樱桃斜街。石头胡同也是八大胡同中重要的一条，但主要是二等妓院与书馆还有三教九流，走车贩卖之类的为主。北口路西的3号有一座建于民国时的小平房，民国时期是一家小百货店，六七十年代开过一家北京丰光公司，好像这是一家国营公司。紧靠这个小房的是一座建于八十年代的三层水泥楼房，这座楼的前身是全国闻名的大北照相馆的前身，现在国家每有大型活动，遇有几千人的合影还要大北照相馆完成，而大北照相馆刚开始时则与众多小照相馆一样兴办于民国初年，那时在这一带有很多与它一样的规模、一样的经营方式的照相馆，只是大北的掌柜具有超前意识，花巨款从国外购进了大型转机，可以转180度，所以民国时的国民会议都要请大北，这一下大北就与众不同了，直到五十年代它迁到大栅栏再迁到前门东侧。
沿路向南，还是路西，现在是大栅栏地区人才交流中心的地方，八十年代之前是中国评剧的中心地带，记得小时候也常到中国评剧团的门口玩，那也是一一座两三层的民国小楼，门脸不大，进楼却很深。我倒觉得现在这个新楼放在这儿很不合适，再说它的墙面上还贴了白色的瓷砖，与周边环境很多不合谐，我讨厌它。
正拍时，身后有一人叫我，给一根烟，我一回头是一位五十几岁的男人，他就说起老胡同的保护，刚说几句就请我进了他身后的家。坐下来一边喝水一边谈，他与其爱人都对这个话题很有研究，后来才知道他从事的工作就与保护与开发有关系，他还对我的拍摄提了很好的建议，如到什么地方查找某一个宅门的图纸。辞别这位朋友还是向南就到了著名京剧演员张二奎的故居，（39号）。他在永定门大街路东的忠恕里还有一处房产，只是我没有找到。据记载这个39号，院内有东、西房各2间及南房1间，大门坐西朝东。张二奎原籍河北衡水人与我还是老乡，他的一生是不幸的一生。他生卒年为1814-1860，小时候随父经商来到北京,嗜爱戏曲。二十多岁的时候曾出任工部都水司经承。相当于水利部的一个处长，但他常以“票友”的身份在和春戏班客串演出。那时官员是不能与戏子们在一起唱戏的，张二奎因触犯规定而被革了职，这样他正式下海搭和春班演出，后来又加入了四喜班，也算找到了真爱。1845年他就成了四喜班的主演和领班人。咸丰年间他又创办了双奎班。他的嗓音宽厚洪亮，唱腔朴实，平稳沉炼。在说白声调及字音上，具有北京语言的特点，时称“奎派”或“京派”。他与余三胜、程长庚并称京剧形成初期的“老生三杰”常演剧目有《打金枝》、《金水桥》、《上天台》、《回龙阁》、《捉放曹》、《四郎探母》等。咸丰十年他的母亲病逝，治丧时他因大摆排场，又触上了“以优伶潜用官宦排场举动”的规定，这个规定也就是说唱戏的办喜事与丧事不能与当官的相同，于是定了他个发配罪，死于通州。通过他门下的弟子就知道他在京剧中的地位，杨月楼、俞菊笙，时称“文武双璧”。就是他的弟子，弟子都具祖师爷的份，就别说张二奎了。（加上他加词的文字）
上一页 [1] [2] 下一页 （作者：张金起)
编辑：白杰
[复制链接] [收藏此文] [我要提问] [打印]
|
您现在的位置是：
